
バイオテクノロジーとしての体細胞発生

ソマティック・プラクティス、特にContinuum 探求する個人的な経験から、シルヴァンは "バイオテクノロジー "の一形態としての身体化された生命の概念を探求している。
2019年3月20日
バイオテクノロジー」とは何か?火を生み出す能力なのか、鋭利な道具を作る能力なのか、インターネットを持つ能力なのか。テクノロジーのもうひとつの側面があるとしたら?コインをひっくり返し、私たちは生命そのもののテクノロジーなのかもしれない。もしかしたら、身体は生きている、生物学的なテクノロジーなのかもしれない。
幼い頃、私は自分の身体がとても苦手だった。身体は不快感、恐怖、そして時には苦しみの源だった。
。20代前半の頃、身体の感覚が動きを意識することで、自分の身体との関係をより良いものに変えられることを初めて体験し、画期的な発見だと思った。
その頃、コンテンポラリーダンスを学ぶ傍ら、アレクサンダー・テクニックやフェルデンクライス・メソッドにも出会った。これらのメソッドは、私のダンスや動きに対する現代的なアプローチと共鳴するものでした。
シンプルな動きの探求と身体への気づきによって、人間としての私の状態(むしろ身体から切り離されていた)が劇的に変化する可能性があると感じたことは、アインシュタインが相対性理論を発見したのと同じくらい重要なことだと感じたが、私の文化的環境では、この人間の状態への新しい関わり方について語る人は誰もいなかった。
25年後、ここフランスでは、ルドルフ・シュタイナー、ルドルフ・ラバン、F.M.アレクサンダーといった先駆者たちによって100年前に始まったこの新しいパラダイムに気づいている人は、まだ数人しかいないようだ。
科学的発見は、私たちを取り巻く宇宙の理解、私たちの行動の理解、痛みを和らげる技術の開発、生化学の変化、大量破壊の可能性を秘めた兵器の開発、月への旅......などに集中してきたが、私たち自身の身体に宿るものは、砂漠の乾いた土のように無視されてきた。このような身体への感謝の欠如は、特に私たちの死に対する一般的な文化的恐怖に表れている。
私たちの敬愛するエミリー・コンラッドのような先駆者たちは、ソマティクスの領域を創り出し、好むと好まざるとにかかわらず、私たちは身体とともに生きているということを研究し、実感させてきた。私たちのほとんどは、自分の身体と触れ合いながら生きることは、異国の地で生きるようなものだ。私たちは自分の身体や感覚に同調することができない。残念なことに、文化的態度は、私たちの身体との関係を定義する規範を支配し、規定している。むしろ、私たちの個人的な体現された意識の感覚体験を大切にしているのだ。
エミリーは、最初に率直な意見を述べ、あえて集団に対してより大きな絵について言及した一人である。もし私たちが科学技術や軍事技術で進化の壁に向かっているとしたら?技術はその手段や機能に応じて進化する。体液、組織、細胞、タンパク質、DNAなどに組織化された私たちの身体技術を、どのようにアップグレードし、微調整していくのか。
ソマティック・アプローチ、特にContinuum 革命とは、コインを裏返して内側に目を向け、生命の中にあるバイオテクノロジーを解き放つことである。私たちは、自分自身を進化させるテクノロジーが自分の中にあることを知らないまま、隠された贈り物の一部となっているのかもしれない。意識、音の共鳴、宇宙波動、光子、電磁気力、そして動きによって、バイオテクノロジーが活性化されるとしたらどうだろう。
科学は、ソマティクスの視点を考慮に入れ始めている。私たちは、自分の身体に住み着く準備ができているのだろうか?
